Riyad as-Salihin 1529

وَعَنْ عتبان بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ في حديثه الطويل المشهور الذي تقدم في باب الرجاء قَالَ‏:‏ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي فقال‏:‏ ‏"‏أين مالك بْن الدخشم‏؟‏ فقال رجل‏:‏ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ “لاَ تَقُلْ ذَلِكَ أَلاَ تَرَاهُ قَدْ قَالَ‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ‏!‏ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ‏"‏ ‏(‏‏(‏مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ‏)‏‏)‏‏.‏ "وعِتبانُ"بكسر العين عَلَى المشهور، وحُكِي ضمُّها، وبعدها تاءٌ مثناةٌ مِنْ فوق، ثُمَّ باءٌ موحدةٌ. و"الدُّخْشُمُ"بضم الدال وإسكان الخاءِ وضمِّ الشين المعجمتين